domingo, 19 de octubre de 2014

Día 504 Paranoia Eucarística III. Unicidad e Igualdad

 La religión es como un ciego buscando en un cuarto oscuro a un gato negro que no está allí, y encontrarlo – Oscar Wilde

Para entender este post se sugiere leer los anteriores:



Aplicación correctiva

En y cuando me vea a mí mismo creer que mediante una fórmula mágica el sacerdote transforma el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Jesús, -me detengo y respiro. Me doy cuenta que creer consiste en - considerar posible o probable una cosa, aunque sin llegar a tener una seguridad – por lo que queda a mi “libre albedrio”, convertir una creencia en una realidad que me guie, como “paranoia eucarística”. A diferencia de saber – tener conocimiento o información de una cosa, a diferencia de ignorar -, donde puede ser contrastada con hechos objetivos. Así en lugar de simbolizar esa creencia/paranoia/ilusión, me asegurare de alinear lo que ven mis ojos con lo que entiende mi mente, y así saber de mí y de las cosas en las que participo a través de lo físico.

En y cuando me vea a mí mismo tener como único argumento la fe para explicar la Transubstanciación, y en ello pensar que puede entrar en mi cuerpo la naturaleza divina de Jesús y mezclarse con mi naturaleza humana, y así purificarme, -me detengo y respiro. Me doy cuenta que durante milenios esta creencia ha dominado la mente humana hasta llegar a matar por esta creencia, incluso a dividir la misma Iglesia católica llevando a la excomunión a Lutero y a crear una escisión con su Reforma protestante. Sin embargo esta creencia sobre la Transubstanciación aún persiste como dogma fundamental de la Iglesia que en sí misma entiendo que no aporta ninguna mejora ni de la naturaleza humana, ni de las condiciones de vida, como así podemos comprobar, primero en mí mismo. En lugar de ello veré que la bebida y/o alimento lo puedo ver, entender y relacionarme con ello estableciendo una relación íntima, dándome cuenta que hay una relación entre los componentes de la substancia de mi cuerpo con los componentes de la substancia del alimento y que esa substancia es la misma, de manera que tanto el alimento como mi cuerpo somos lo mismo en diferente nivel de expresión de Vida, como lo es el agua, la uva, los cereales, y su transformación  en pan o en vino. Así es la misma vida referenciada en mi cuerpo físico y los alimentos, donde puedo llegar a la comprensión de la Unicidad e Igualdad, y convertir mi entendimiento no en “algo mágico/paranoico que cambia en la Transubstanciación” sino en la consciencia de que soy Yo mismo relacionándome desde la Unicidad con el alimento a través de la resonancia, y así darme cuenta de que estoy alimentándome desde la consciencia que soy yo mismo quien se alimenta como uno mismo. De manera que ya no me relacionaré desde la creencia sino desde la consciencia de la Vida que hay en la substancia física.

En y cuando me vea a mí mismo creer que mediante la eucaristía se celebra el sacrificio de Jesús en la cruz, - me detengo y respiro. Me doy cuenta que el gran sacrificado en esa celebración cristiana es el sentido común practico, la objetividad y lo físico. Ya que nuestra realidad física se rige por el espacio/tiempo a través de lo que está aquí presente, donde lo demás son elementos que están estructurados como programas de nuestro sistema de conciencia de la mente. Todo esto podemos distinguirlo en la cruz, donde la línea vertical puede representar nuestro posicionamiento físico en la Tierra, de pie; y la línea horizontal representando el tiempo lineal como pasado, presente y futuro, y lo que está clavado es el cuerpo físico. Donde el sistema de conciencia de la mente como dios “en tus manos encomiendo mi espíritu”, representa el sometimiento de la mente sobre la materia, la negación de lo físico por las creencias, como así hemos visto en nuestra historia humana.

En y cuando me vea a mí mismo creer que la declaración que hace el sacerdote de “Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastara para sanarme”, dios mismo entrara a mi cuerpo físico a través de mi boca, pasará por mi sistema digestivo, para después salir por mi ano, y en ello purificarme, -me detengo y respiro. Me doy cuenta de que presuntamente/miente, dios pasó muchas veces de esa manera por mi cuerpo  y sin embargo no dejó ningún rastro visible de su divinidad a pesar de mi fe, y de eso no solo doy fe sino entendimiento de que así ocurrió, pues antes como después de ese periodo en el que estuve expuesto ningún patrón mental fue cambiado, ninguna enfermedad curada, y ningún cambio milagroso ocurrió, lol. En lugar de ello me traeré aquí en el respiro y pondré mi atención en lo que existe como substancia física, como expresión de la Vida.


Compromisos

Me comprometo a saber/entender en lugar de creer/suponer para de esta manera alinear mi mente a lo físico y no participar de mayor confusión, ilusión y paranoia en este mundo.

Me comprometo a no delegar a ninguna creencia la dirección y control de mi vida, sino que alineado en la mente y lo físico, probar las cosas por mí mismo, y constatar su utilidad para mi vida y la vida una, de manera que me lleve a mi propio empoderamiento.

Me comprometo a tomar como referencia de Vida lo que está aquí en lo físico, como punto de partida de todas las cosas, ya que tanto las creencias, las teorías y los dogmas cambian, en cambio lo físico siempre perdura.

Me comprometo a profundizar en la relación que existe entre mi substancia física y la substancia física de los alimentos de manera que pueda entender cómo es que uno mismo se relaciona a si mismo con otras manifestaciones de la Vida.

Gracias,




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sábado, 18 de octubre de 2014

Día 503 Paranoia Eucarística II


Continúo investigando/entendiendo sobre la “paranoia eucarística” que inicié en el post anterior, Día 502. Cuando hace unos días al participar en un funeral me llamó la atención la fórmula que utilizaba el sacerdote después de la consagración: “Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastara para sanarme”, como preparación a la comunión. Estuve viendo la separación de la realidad que se produce cuando el sacerdote durante la consagración del pan y el vino, presuntamente lo convierte en el cuerpo y sangre de Jesús. También vi como este dogma cristiano, lo convirtió la Iglesia católica en sacramento/misterio de fe,  al definir ese acto como la presencia real de Cristo.

Aquí caminaré lo que he encontrado dentro de mí al participar durante un tiempo en esa fe, dándome cuenta que no hizo una diferencia en mí, sino donde cree/creí en una “personaje cristiano”, como aquel que se pone y quita un traje, no dándome cuenta que seguía siendo el mismo. Los mismos patrones mentales, las mismas proyecciones, y la ausencia de responsabilidad, ya que en última instancia poco dependía de mí dentro de esa creencia, sino en cumplir unos mandamiento, creer en un dogma, y esperar en la providencia de un dios. No obstante para ser más específico caminaré el punto de la paranoia en cuanto a creer en la Transustanciación, es decir en la presencia real de Jesús en el pan y el vino, como su carne y sangre, tal y como lo indica la doctrina cristina:

La transubstanciación es la enseñanza católica romana, que afirma que durante la misa y en la consagración de la cena del Señor (la comunión), los elementos de la eucaristía, el pan y el vino, son transformados literalmente en el mismo cuerpo y sangre de Jesús; dejando de ser pan y vino, solo que aún mantienen su apariencia de esos dos elementos.

Para entender esta controversia teológica ver aquí


Perdón a uno mismo.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado haber creído que existe un hijo de dios diferente a otros hijos de hombres y mujeres, que ese hijo de dios es nacido de una virgen y de un espíritu, a diferencia de la naturaleza humana, y que ese hijo de dios se perpetúa en cada celebración eucarística haciéndose presente en el pan y el vino, y en ello haber creído que ese pan y ese vino son de naturaleza sagrada, y que al mezclarse dentro mi cuerpo físico se mezclaba la naturaleza divina con mi naturaleza humana, y en ello creer que purificaba mi naturaleza. No dándome cuenta que esa creencia requería de que mi mente se acomodara a un dogma/pensamiento/ilusión, donde tenía que hacer un esfuerzo denominado fe, para convertir lo que existía en mi mente en la realidad de mi existencia, y en ello no darme cuenta que esa realidad fue vivida desde mi mente y no desde mi físico, siendo este último lo que en realidad fue sacrificado. Creando así una esquizofrenia entre el ojo de mi  mente y los ojos de mi cara, creándome una separación entre lo que existía aquí como lo físico y lo que existía en mi mente.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado no darme cuenta que el gran sacrificio que se producía sobre el altar no era el de la celebración de la muerte de Jesús en la cruz, sino el sacrificio de mi sentido común practico y de la supresión de mi empoderamiento, ya que mi esperanza estaba puesta en que la presencia de la carne y sangre de Jesús dentro de mí, al comulgar, modificará mi naturaleza humana en una naturaleza divina y así poder participar de los elegidos por dios para participar de su agrado y voluntad.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado no darme cuenta que la formula “Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastara para sanarme”, lo experimentaba como una fórmula “mágica” no solo como una alquimia espiritual sino como el mensaje que desde mi mente enviaba a mi ser y mi físico para que se alinearan a ese pensamiento, para que las circunstancias que estaba experimentando en determinado momento, como por ejemplo una enfermedad, o una conflicto profesional o existencial, fuese resuelto, o encontrado algún signo que me hiciese conocer su voluntad. De manera que mi existencia en aquel entonces, no consistió en el análisis y reflexión de los datos objetivos que aparecían, sino en la interpretación simbólica que de cada situación podía encontrar, y en ello no darme cuenta que dios/mente, siempre dominaba sobre la realidad/físico.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado no darme cuenta que cuando después de comulgar y dirigirme a mí asiento en la iglesia, y pensar que dios mismo estaba dentro de mí físicamente, cerraba los ojos y me imaginaba/visualizaba en diferentes escenarios donde podía hablar con él mismo dios, o imaginar que estaba frente a ángeles, arcángeles, santos o diferentes seres de la “corte celestial”, con quienes podía comunicarme, o visualizar diferentes escenarios que recreaba de mi vida cotidiana. No dándome cuenta que existía dentro de un backchat/conversación interna de mi mente secreta donde proyectaba mis propias frustraciones e incapacidad por encontrar una solución efectiva a los problemas que se me presentaban. Por lo que en lugar de asumir mí propia responsabilidad utilizaba mi creencia para encontrar fuera de mí una respuesta. No dándome cuenta que todo me lo hacía yo para mí mismo. Generando energía con pensamientos, sentimientos y emociones para crearme una realidad alterna y así excusarme en que todo era voluntad de dios y que “ni un pelo de nuestra cabeza cae sin su voluntad”, lol.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado no darme cuenta que esa realidad alterna que me iba creando era mi propia “paranoia”, en el sentido estricto de crearme una ilusión sobre algo que no percibía en lo físico y que solo existía en mi mente. Donde en lugar de alinear a mi mente en lo físico e integrarme en la realidad en la que existo en y como mi cuerpo físico, utilizaba mi sistema de conciencia para anular la consciencia de la realidad, donde estaba enfrentada la creencia con lo que está aquí común a todos.

En el siguiente post continuaré con mi aplicación correctiva y compromisos.


Gracias,  


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viernes, 17 de octubre de 2014

Día 502 Paranoia Eucarística


“Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastara para sanarme”, estas palabras las pronunció hace unos días un sacerdote durante la ceremonia de un funeral, en el que participé, donde también “celebró” la eucaristía. Fue al llegar el momento de la consagración cuando el sacerdote repitió esas palabras del misal romano, como muchos conocen. No era la primera vez que las oía, durante mucho tiempo fui creyente de la Iglesia Católica, de eso fue hace más de 20 años. Ahora en el proceso que estoy caminado a través de la escritura, e ir descubriendo lo que las palabras construyeron en mi mente, quiero abrir este punto para ver el grado de paranoia en el que participé durante esa etapa de mi vida y tomaré aquella frase como punto de partida.  

Para contexto de lo que estas palabras significan dentro del cristianismo, señalaré que esta frase está tomada de un episodio del evangelio, Mat. 8, 5-10:
5. Al entrar en Cafarnaúm, se le acercó un centurión y le rogó
6. diciendo: «Señor, mi criado yace en casa paralítico con terribles sufrimientos.»
7. Dicele Jesús: «Yo iré a curarle.»
8. Replicó el centurión: «Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; basta que lo digas de palabra y mi criado quedará sano.
9. Porque también yo, que soy un subalterno, tengo soldados a mis órdenes, y digo a éste: "Vete", y va; y a otro: "Ven", y viene; y a mi siervo: "Haz esto", y lo hace.»
10. Al oír esto Jesús quedó admirado y dijo a los que le seguían: «Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie una fe tan grande.


Sin pretender hacer un ejercicio de exégesis, este relato indica por sí mismo que según la tradición cristiana la fe en el hijo de dios es suficiente para que un individuo se sane, y que para ello hace falta ponerse en una situación de humildad/inferioridad claramente relacionada con la superioridad/divinidad atribuida al “salvador”. Así el “milagro” solo puede producirse si uno se coloca en la postura de verse como menos. Y si el milagro no se produce, tal y como se dice en esos ambientes, es que “no sería la voluntad de dios”, o también “los caminos de dios son inescrutables”, o simplemente “tienes poca fe”. Lo cual define al individuo como incapaz de encontrar una solución a su estado sin que se produzca una intervención “divina”, y por tanto no ser dueño de dirigir su propia vida y crear su propio destino. Y esto se entiende desde la fe en un dios que dispone de la vida y de la muerte. A esa fe me vi expuesto durante años.

La paranoia aquí es fácil de observar, si es que queremos ver, el creyente pone su mente y su vida a disposición de una esperanza, donde todo dependerá de una “voluntad divina” que uno desconoce y que tiene que aceptar y someterse, sabiendo que cualquier cosa es posible, y sin que uno no pueda hacer nada más que cumplir unos mandatos. Es decir un sistema de conciencia controlado basado en la trinidad: DIOS-IGLESIA-CREYENTE: dios/mente/poder – Iglesia/mandamientos/leyes – creyente/ pecador / sometido. Sin darnos cuenta que estamos participando en un sistema de creencia que funciona con la energía de nuestra mente a través de pensamientos, sentimientos y emociones Para acabar transformándose en dinero, y el dinero como capacidad de generar estructuras y medios para expandir los sistemas de creencias y dirigir la mente. Así nos encontramos con otro nivel de trinidad en la estructura social: Iglesia – energía – dinero.

Durante el tiempo en que estuve bajo la influencia del cristianismo católico el momento de la eucaristía era el momento álgido de la ceremonia, donde según la creencia en la transubstantación “era Jesús mismo que se hacía presente mediante la “fórmula de la consagración” del pan y el vino para convertirse en su cuerpo y su sangre: 

"Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía".

Lo que significa que mediante esa fórmula uno tomaba el pan y el vino, como la propia carne y sangre de Jesús, lo que literalmente me convertía en un antropófago o caníbal, ¿no es así? Veamos si no lo que dice la doctrina de la Iglesía:

Para la Iglesia Católica y la Ortodoxa, la presencia de Jesús en las formas ya consagradas del pan y del vino es total, completa y única. Es decir, después de las palabras de consagración que pronuncia el sacerdote, se convierte en la sustancia del Cuerpo y de la Sangre de Cristo. El pan ya no tiene la sustancia que lo hacía pan, y el vino ya no tiene las que lo hacían vino, pero permanecen los accidentes del pan y del vino, tales como su olor, textura y sabor.

Como la sustancia es la de Cristo, cualquier pedazo minúsculo contiene a Cristo entero, así como una sola gota de vino. De esta forma, comiendo únicamente el pan o bebiendo solamente el vino, se come o se bebe el Cuerpo entero de Cristo. Esta doctrina católica, aceptada íntegramente por los ortodoxos, es la que conocemos como Transubstanciación.

Esta presencia real y única de Cristo en la Eucaristía fue negada por Martín Lutero (1483-1546), quien elaboró una doctrina teológica denominada Consubstanciación, que sostiene erróneamente que en la Eucaristía coexisten las sustancias originales del pan y del vino, conjuntamente con el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

“Si alguno negare que en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía se contiene verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y la Sangre, juntamente con  el alma y la divinidad de Nuestro Señor Jesucristo y, por ende, Cristo entero, sino que dijere que sólo está en él como en señal y figura, o por su eficacia, sea excomulgado”.

(Concilio de Trento, Capítulo 13, Canon I)

Esta doctrina que pone a prueba el sentido común práctico, y sin embargo es base de la fe y de la doctrina cristiana es a lo que uno se enfrenta cuando participa de esas ceremonias, a partir de aquí toda paranoia es posible, como así podremos ver. De hecho yo mismo participé de esta “paranoia eucarística” donde después de comulgar me dirigía a mi asiento y allí con los ojos cerrados experimentaba visualizaciones, donde podía crearme escenarios celestiales, visualización de personajes y percepción de símbolos. Claro, todo estaba dentro de mí como mi propia creación y mi responsabilidad, sin darme cuenta que todo ello,  de hecho, estaba dirigiendo mi vida. Y ¿acaso todo ello sirvió para hacer una diferencia dentro de mí y en mi entorno?, ¿acaso no sirvió para separarme más de quienes no participaban de mi fe? ¿acaso no sirvió para verme desde la superioridad, como compensación a un sentimiento de inferioridad?¿acaso no existía dentro de una ilusión creada por mí mismo? ¿acaso esa ilusión no fue una huida para evitar afrontar la realidad en lo físico, como mi propia responsabilidad?.

Responderé a todo ello en el próximo post a través de las herramienta del “Perdón como uno mismo”, es decir, como la declaración de aquello que acepté y permití en mi vida que hizo una separación entre la ilusión/paranoia de mi mente con la expresión de mí mismo como lo físico.
Gracias, 





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lunes, 13 de octubre de 2014

Día 501 Mi Paranoia sobre el Ébola II


En el post anterior a través del “Perdón a uno mismo” vi el grado de automanipulación que llegue a aceptar y permitirme a mí mismo cuando me enfrentaba a la información sobre el Ébola que se ha producido en España, cayendo en una Paranoia. Allí fui entendiendo mi patrón sobre “sentirme engañado por los medios” para que conociendo como lo cree tomar responsabilidad y detenerlo. A continuación veré como actuaré cuando me encuentre en situaciones similares a través de la “Aplicación correctiva”, y por último “Comprometerme” a que el cambio se manifieste en mi realidad física.

Para entender este post se sugiere leer los anteriores:


Aplicación correctiva.

En y cuando me vea a mí mismo pensar que el gobierno y los medios de comunicación me engañan sistemáticamente,- me detengo y respiro. Me doy cuenta que la palabra engañar es definida como “hacer creer a una persona que en realidad una cosa es mentira”, por lo que si pienso de ello en general sobre el gobierno y los medios de comunicación es que tengo suficientes datos que lo avalen, y que esos datos son fidedignos y contrastados con  la realidad. Y si no es así me estaré basando en una idea preconcebida, en una predisposición anímica, por lo que cualquier cosa que digan los mirare bajo sospecha, donde sin darme cuenta me convertiré en una personalidad suspicaz/desconfiada/recelosa. Hasta crearme una animadversión que como energía irá acumulándose hasta llegar a la ira y la indignación. No dándome cuenta que esa reacción la generaré yo mismo dentro de mí, por lo que seré yo quien prefiera experimentar esas emociones dentro de mí, en lugar de buscar una solución. No dándome cuenta que esa decisión tiene como consecuencias cambiar mi “estado de ánimo” y producirme malestar. Y por último no dándome cuenta que eso puede tener consecuencias en mi estado vital y/o sistema inmunológico pudiendo generar agotamiento, tensión muscular, o según los antecedentes clínicos otros problemas crónicos. Y todo eso es lo que puedo hacerme a mí mismo, dentro de mí mismo y como yo mismo, por lo tanto mi responsabilidad. En lugar de ello leeré o veré la información sin ninguna predisposición sobre que medio lo transmite o que autor lo suscribe, sino que me fijaré en las palabra por lo que son, y si dentro de esas palabras hay una carga energética donde pueda mover al lector hacia un tipo de emoción contra alguien o contra algo. Y si dentro del contenido hay dudas sobre lo que se está tratando buscaré información para poder contrastarla. Dándome cuenta que para llegar a un criterio lo más ajustado posible a la realidad, los datos tienen que basarse en los hechos estrictos ocurridos y no en la interpretación de los mismos. De manera que para que mi paranoia sobre el gobierno y los medios desaparezca mi mente debe ajustarse a los hechos contrastados a la realidad objetiva, a los acontecimientos ocurridos en lo físico. Así no estaré imaginando un escenario o especulando/proyectando mi ideología, sino que remitiéndome a lo estrictamente ocurrido aplicar con sentido común mis propias conclusiones, que serán ajustadas a los hechos. (Claro está aquí trato estrictamente la información en sí y no su significado, que dependerá del grado de conocimiento que uno tenga sobre cómo funcionan los sistemas de la mente, del conocimiento de la propia mente y de los sistemas de este mundo).

En y cuando me vea a mí mismo sentirme decepcionado por quienes nos gobiernan, por quienes nos informan, y por cómo está creado el sistema político y periodístico en este mundo, y culparlos por el engaño deliberado, -me detengo y respiro. Me doy cuenta de que si siento decepción por el gobierno y los medios, es que previamente tengo una idea de cómo deben hacer las cosas los gobiernos y los medios, de manera que si no actúan como yo espero reacciono decepcionándome y despotricando. En cambio sí entendiera como es que cada medio actúa, cual su orientación, es decir cual su propósito, entonces habría entendimiento y comprensión sobre la estrategia y función de ese medio en un determinado lugar. Así en lugar de reaccionar sintiéndome decepcionado cambiando el estado de mi ser aquí, me estabilizaré y me apoyaré en el respiro para que utilizando mi entendimiento hacerlo participe a mi entorno, no ya desde la ira, la indignación o la decepción, sino como quien se sabe dueño de sí, y que puede tomar su propia dirección sin ser movido por dentro desde fuera.

En y cuando me vea a mí mismo creer sistemáticamente que toda información contraria a la “versión oficial” del gobierno es verdadera,  -me detengo y respiro. Me doy cuenta que es paranoico pensar que unos siempre engañan y los contrarios siempre tienen la razón por el hecho de no compartir la misma ideología. Así en lugar de creer que los contrarios ofrecen información fidedigna me remitiré al mismo criterio que arriba: contrastar la información con los datos objetivos, ajustarme a los eventos, y ver si la información apoya a la realidad física o solamente plantea escenarios imaginarios.

En y cuando me vea a mí mismo crearme emociones de venganza y hostilidad hacia el gobierno y determinados medios,  -me detengo y respiro. Me doy cuenta que la venganza y la hostilidad es en última instancia hacia uno mismo, pues la entiendo como la proyección que uno hace al verse impotente/desempoderado para encontrar un entendimiento, una dirección y una solución que ofrecerse a sí mismo y a los demás. Por lo que al verse uno abrumado por tanta manipulación, resuelve la situación con el mismo criterio: automanipulandose y solucionándolo con venganza y hostilidad hacia otro u otros. Así en lugar de ello buscaré el entendimiento de los hechos, e investigaré sobre cuál es la mejor solución que puedo darme a mí mismo y a los demás, y hacerlo real en lo físico.

En y cuando me vea a mí mismo siendo “el juez, lo juzgado y el juicio”, como la trinidad de la conciencia para crearme energía, - me detengo y respiro. Así en lugar de ello me remitiré a los datos, eventos o situaciones que hacen referencia a la información. Y así ajustándome a la realidad no crearé ninguna otra realidad externa/paranoia creyendo que especulando simbólicamente creerme que soy “libre pensador”.

En y cuando me vea a mí mismo creer que puedo ser infalible y tener la certeza cuando pienso en contra de lo que dice el gobierno o determinados medios, me detengo y respiro. Me doy cuenta que la certeza está en lo físico y en las consecuencias que se derivan de nuestros pensamientos, emociones y acciones, por lo que la mente mientras más alineada está a lo físico más efectiva se vuelve a la hora de encontrar soluciones, ya que, por ejemplo si en lugar de “pensar en lo que tenemos que hacer”, “contamos con los medios que hay que disponer para actuar efectivamente”, de manera que los medios lleguen a sus fines.  Como por ejemplo utilizar el dinero que la OMS ha solicitado para contener el problema del ébola en África para dichos fines y no para servir otros intereses.


Compromisos

Me comprometo a no utilizar la información del gobierno y de los medios en general para generarme una experiencia energética, donde pueda crearme una emoción, para tener la excusa de quejarme y sin embargo no investigar en soluciones prácticas.

Me comprometo a ser ecuánime en cuanto a las palabras que transmiten los gobiernos o medios de comunicación y observar lo que las palabras señalan por sí mismas, comprobando si están orientadas hacia la objetividad o subjetividad, hacia la realidad o la opinión.

Me comprometo a seguir ajustando mi información a la realidad, haciendo el esfuerzo de alinear mi pensamiento a lo físico, bajando el cielo a la tierra.

Me comprometo a seguir investigando sobre cómo funciona mi sistema de mente y desenmascarar mis patrones y personalidades.


Redefinición de la palabra información

Según el diccionario:

Información s. f.
Noticia o conjunto de noticias que se comunica o se conoce: un periódico de información deportiva.
Proceso por el que este conjunto de noticias se da a conocer a las personas:  cualquier país democrático tiene leyes que garantizan la libertad de información.
Lugar, establecimiento u oficina donde se informa al público de alguna cosa: cuando llegaron a Sevilla, buscaron la oficina de información turística.
Investigación judicial de un suceso.
En el proceso de comunicación, trasmisión de algo que ignora el receptor.
Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L.


Definición de uno mismo:

Proceso por el que uno alinea la mente a la realidad física, construyendo un entendimiento que le lleva a optimizar los propios recursos y los de su entorno.

Gracias,



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sábado, 11 de octubre de 2014

Día 500 Mi Paranoia sobre el Ébola II


Continúo desenmascarando mi mente al ver las estrategias que ha utilizado cuando buscaba informaciones, o desinformaciones, que se han difundido a la opinión pública sobre el primer caso de infección de ébola producido en Europa.

En el post anterior, Día 499, encontré que al buscar información sobre el ébola mi punto de partida fue ahondar en la información que apoyase mi tesis de que el gobierno nos estaba ocultando información y/o engañando deliberadamente, de manera que no me movía desde mi propia estabilidad, sino desde la animadversión y la desconfianza. Así no podría ser ecuánime, como tampoco son ecuánimes quienes creen o rechazan la “versión oficial” de los hechos por ser afines ideológicamente al gobierno o por ser contrarios a sus políticas. De manera que en lugar de buscar la objetividad para encontrar soluciones, me movía y nos movemos dentro de la “confrontación ideológica” de la información, y no por los hechos en sí, donde me doy cuenta que la ideología está por encima de la objetividad. De esta forma cualquier evento por pequeño que sea, es afrontado desde el partidismo ideológico, más que de la objetividad de los eventos producidos en la realidad física, no dándonos cuenta que por lo que estamos luchando no es sobre lo sucedido y como solucionarlo, sino de lo que pensamos sobre los hechos, donde ese pensamiento en lugar de apoyar la realidad, reinterpretamos esa realidad, no dándonos cuenta que esa realidad ya no coincide con la objetividad de lo acaecido en el mundo físico, sino que es la realidad por la que cada uno se mueve dentro de su propia mente, convirtiéndola en una auténtica paranoia.


Perdón a uno mismo

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado pensar que el gobierno y los medios de comunicación me engañan sistemáticamente, no dándome cuenta que el engaño es siempre autoengaño al aceptar y permitir los términos de la información, por lo que hacer responsables a otros de cómo me siento, es poner en sus manos el estado de mi conciencia y el poder de modificar quien soy yo, si un personaje enojado o un personaje engañado.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado créarme la paranoia de que tanto los medios como el gobierno me engañan, de manera que al descubrir que es así por leer información contraria a la que transmiten los “medios oficiales”, sentirme después decepcionado por quienes nos gobiernan, por quienes nos informan, y por ende por cómo está creado el sistema político y periodístico en este mundo, de manera que así tengo la excusa para culpar a otros de lo que me sucede, sin ver, darme cuenta ni entender como es que yo también soy parte y responsable de lo que ocurre en la realidad, pues lo que aparece fuera primero se concibió dentro, en mi mente y en la mente de todos.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptando dar credibilidad a uno tipo de información por ser contrarios a las “versiones oficiales”, no dándome cuenta que también ellos pueden transmitir su información por diferentes intereses: ideológicos en la reeducación y orientación de la opinión pública, o económicos al promover mayores lectores o espectadores dentro de un determinado negocio.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado convertir mi mente en un escenario donde realizo el juicio sobre quien tiene la verdad y quien engaña, no dándome cuenta que detrás de ese juicio sobre las diferentes versiones de los hechos está el defender mi personaje paranoico de que el “gobierno nos engaña”, donde en lugar de ver la objetividad busco datos que confirmen y aumenten la energía de ese personaje con datos y emociones de venganza y hostilidad.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado crearme emociones de venganza y hostilidad al encontrar datos que confirman mi posición de animadversión al gobierno, no dándome cuenta que esa energía que se mueve dentro de mí es como una excitación que me hace sentir satisfecho, y en ello no ver, darme cuenta, ni entender, que eso no hace ninguna diferencia en mí, sino es como un “entretenimiento” y así no buscar soluciones prácticas a mis problemas cotidianos.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado no darme cuenta que tanto el juez, lo juzgado y el juicio que hago sobre los datos soy yo mismo. Pues me doy cuenta que de lo que estoy tratando no es solo de buscar un entendimiento de los hechos, sino de encontrar un culpable, donde ese culpable he sido yo mismo quien lo ha definido “el gobierno de mi país”, y donde el juicio es un escenario para hacer creer en mi mente, y así verme que soy yo quien tiene el poder de decidir, el juez. No dándome cuenta que las leyes que estoy siguiendo, y lo que intento proteger, es a mi personaje paranoico. Así he convertido a mi mente en una e igual al “gobierno de mi país”, donde manipulo la información para después hacerme creer que mi autoengaño es mi propia realidad.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado creer que puedo ser infalible y tener la certeza de que con la información de la que dispongo, es la verdad de las cosas, viendo el mundo como un lugar donde unos están en la verdad y otros engañados. No dándome cuenta que la realidad no se trata de verdad o mentira, sino de “lo que es” como sentido común practico (1+1=2)  y donde la ilusión sobre la verdad o la mentira consiste en el poder de manipular y generar conflicto.

En el próximo post continuaré con la aplicación correctiva y los compromisos.

Gracias,


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viernes, 10 de octubre de 2014

Día 499 Mi Paranoia sobre el Ébola

No entraré aquí a valorar las informaciones o desinformaciones que aparecen en los medios de prensa y TV, en las redes y en general en internet sobre el primer caso de ébola diagnosticado en Europa,  cuyo origen es el contagio de una enfermera cuando asistía a un paciente diagnosticado y trasladado desde Liberia a España. Lo que en este post quiero explorar es como mi mente ha procesado dicha información y como me constituí la idea de “sentirme engañado” y como a partir de ese momento esa idea fue evolucionando hasta convertirla en una paranoia.

Me doy cuenta que cuando busco una información, escojo el medio, y me fijo en su autor, de manera que ya he predeterminado que medios y periodistas me parecen más creíbles y cuáles no. Así, en lugar de contrastar sus fuentes, la objetividad de los hechos, y el razonamiento que utiliza, me fijo en el medio donde lo publica y la popularidad del autor dentro de los círculos que soy afín. De esta manera doy credibilidad a sus palabras, y todas aquellas que están en contra las juzgo como inciertas y/o con intencionalidad de manipulación. Así convierto a mi mente en un escenario donde se producen múltiples pleitos entre quien tiene la verdad y quien me intenta engañar, como si de un tribunal de justicia se tratara.

Pero en realidad de ¿qué se trata el juicio? ¿de mi posición para dirimir quien tiene la verdad?, y  en ello ¿quién es el juez, quien el juzgado, y quien ha creado el juicio?, y ese juez ¿qué tipo de justicia pretende defender?, y ¿qué leyes pretende aplicar?, y aún más importante ¿para quién trabaja?. Y en ese ¿para quién trabaja?/que personalidad pretendo defender,  me doy cuenta que lo que quiero proteger es mi infabilidad/certeza de que lo que he he escogido es lo verdadero, para que dentro de esa creencia no verme engañado., y en ese no verme engañado, no sentirme de nuevo decepcionado.

Hay unos hechos concretos que se han producido, el contagio de una enfermera por el virus del ébola, un relato de los mismos por parte de los medios, y donde ese relato está orientado ideológicamente según la afinidad al gobierno,  que informan adrede para protegerlo, o para hacerlo caer, o simplemente para desenmascararlo. Y en medio de ello estoy yo quien pretende estar atento a todo ello para dirigirme yo mismo y no ser dirigido desde fuera. Y que sin darme cuenta me he visto experimentando emociones de venganza y hostilidad hacia quien considero culpables de la desinformación. No dándome cuenta que sí creo esas emociones, soy yo el responsable de ellas, y que esa responsabilidad consiste en experimentarme de manera negativa hacia alguien o algo, y que con esa negatividad pretendo inconscientemente sentirme bien y experimentarme de manera positiva. Y en este conflicto de manifestarme hacia fuera contra alguien como algo negativo, y experimentarme dentro de forma positiva, forma parte de la polaridad de la mente, donde genero energía para que subsista un personaje dentro de mí y un patrón de venganza fuera. Por lo que es una manera de participar y generar en este mundo una mayor tensión y conflicto.

En el siguiente post seguiré desenmascarando mi paranoia sobre la información del ébola aplicando el Perdón a uno mismo


Gracias,

Investigar

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