martes, 26 de mayo de 2015

Día 522 Inseguridad e Incertidumbre como experiencia energética

  
En el post anterior Día 521, estuve viendo mi mente cuando apareció una insuficiencia cardíaca. Las palabras más relevantes que surgieron fueron: inseguridad e incertidumbre. A continuación exploraré lo que significa cada una de ellas en ese contexto aplicando el “perdón como uno mismo”, es decir el reconocimiento y la responsabilidad de lo que uno permite y acepta experimentar dentro de sí mismo como si fueran hechos reales, y la aplicación correctiva, es decir como uno desde el empoderamiento toma dirección de sí mismo ajustándose e integrándose en los acontecimientos.


Inseguridad

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado “sentir inseguridad” al ver que mi cuerpo no respondía de la misma manera que antes, vinculando la inseguridad al estado de mi órgano del corazón, sin darme cuenta que la inseguridad es el resultado de una interpretación subjetiva de mi cuerpo, por lo tanto no es algo real sino la definición para explicarme los síntomas, pero que no proporciona ninguna solución, ni ningún dato concreto para mejorar. En cambio es una energía vinculada al miedo ya que si uno se encuentra inseguro es que uno pretende tener el control de la situación, como si uno tuviera que tener control sobre el cuerpo, como una relación de autoridad/superioridad sobre él. Entiendo que uno es el cuerpo, por lo que sí existe una relación de autoridad/superioridad está separado de él, como si fuera un instrumento para conseguir objetivos, cuando el cuerpo es un objetivo en sí mismo, si así se puede decir. El objetivo y centro de la existencia, junto con el ser y la mente, ya que sin él la vida no es posible, tal cual entendemos.


En y cuando me vea a mí mismo “sentir inseguridad” en y como mi cuerpo físico, me detengo y respiro. Me doy cuenta que “sentir inseguridad” añade a los acontecimientos un plus energético innecesario, y además pone un velo sobre lo que sucede. Ya que a diferencia de los síntomas, por ejemplo los mareos, la presión en cabeza y estómago, si son datos clínicos que pueden orientar un diagnostico o una situación. En cambio cuando alguien dice que se “siente inseguro” haciendo referencia al estado de su cuerpo, lo que en realidad está diciendo es que no controla la situación y tiene miedo a que la situación tenga consecuencias que uno quiere evitar por miedo. Por lo tanto es una experiencia de la mente, no un estado del cuerpo, pero que sin embargo está condicionará y aumentará los síntomas innecesariamente por influencia del estrés. Así, en lugar de ello respiraré para estabilizarme y detectaré cualquier alteración que se pueda producir en mi cuerpo, de manera que si hay alguno que desconozca y que además altere mis funciones vitales o cambio del movimiento por dolor o cansancio excesivo, lo consultaré con un profesional. Así conociendo el punto de partida de mi cuerpo, de cuales han sido los procesos vitales que he vivido y las alteraciones que hayan aparecido en mi pasado podré tener perspectiva sobre mi proceso actual. Por lo tanto no habrá necesidad de “sentir inseguridad”, sino de dar los pasos para llegar a las causas de la alteración orgánica e intentar solucionarlos. No obstante entiendo que la ignorancia sobre cómo funciona el cuerpo y qué significan los síntomas, en ocasiones lo vemos como un misterio y el misterio lleva a la especulación, a la imaginación y a la separación de la realidad. Así cuando no encontramos explicación, por ignorancia, lo ponemos en un ámbito casi religioso, por lo cual queremos darle significado sobrenatural, como así sucedió en el pasado. Cuando en realidad misterio equivale a ignorancia. En definitiva la inseguridad es una experiencia de la mente que nada tiene que ver con los hechos sino con los propios miedos a que ocurra algo imprevisible que uno no puede controlar en el momento. Y para ello el respiro puede acompañar al organismo en su propio proceso.


Incertidumbre

Me perdono a mí mismo el haberme aceptado y permitido “sentir incertidumbre” al no saber lo que me estaba sucediendo, sin darme cuenta que estaba poniendo más énfasis en el conocimiento sobre el diagnostico/etiqueta que en los propios síntomas. Por lo que el valor lo ponía en el conocimiento, como si eso me diera seguridad, y no en acompañarme a mí mismo dentro del  proceso orgánico. Es decir, en lugar de respirar y estabilizarme desde esa situación, aumentaba el estrés físico, amplificando los síntomas y añadiendo más de lo que en realidad había. Por lo que traslade el conflicto en mi cuerpo, a un conflicto en mi mente, siendo la mente quien quería obtener la notoriedad, y hacer de la situación un drama para sí misma dentro del personaje “pobre de mí”, debilidad, inferioridad, etc. Cuando era solo una estrategia para convertirse en el actor principal, sin dejar paso al proceso puramente orgánico.



En y cuando me vea a mí mismo “sentir incertidumbre” al no conocer lo que le estaba sucediendo a mi cuerpo por conocer el diagnostico, me detengo y respiro. Me doy cuenta de lo alejados que estamos de la percepción del propio organismo cuando se manifiesta de manera diferente a lo habitual, ya que no hemos sido educados en lo orgánico sino en las experiencias mentales derivadas de nuestra imaginación y conocimiento. Sin darnos cuenta que lo orgánico, lo físico, es lo real y estable, y en cambio el conocimiento, lo mental es teórico y variable. Así, en lugar de sentir incertidumbre, buscaré la certidumbre de lo concreto y objetivo, de lo que puedo percibir en mi cuerpo, sin crear una alarma solo en mi mente, sino viendo que es posible estabilizarme por el respiro, y si no llego a realizarlo buscar soluciones adecuadas que detengan los síntomas.

Gracias.








viernes, 22 de mayo de 2015

Día 521 Lo importante si es lo que nos sucede


Hace unos días tuve que pasar por boxes, dicho en términos de Formula 1, para hacer una serie de ajustes en mi cuerpo. De hecho acudí al Centro de Urgencias de Atención Primaria (CUAP) el día 03/5/15, avisé en una ocasión a los Servicios de Emergencias Médicas (SEM) y en dos ocasiones me trasladaron a los servicios de urgencias Hospitalarias para solucionar los síntomas que aparecían, hasta que finalmente se encontró la causa. Era una insuficiencia cardíaca grave que me estaba causando un excesivo cansancio ante una actividad física leve, entre otros síntomas. Aunque personalmente desde un principio sabía que el origen estaba en el corazón por mis antecedentes, hace casi 20 años me diagnosticaron una miocardiopatía dilatada,  descartaron cualquier cardiopatía isquémica o coronaria, ya que aparecieron síntomas que lo podía parecer: dolor en cuello y mandíbula, mareos, sudoración y dolor en boca de estómago, además de la astenia. Pero ante las pruebas diagnósticas, radiografía de tórax, analíticas, control de los signos vitales y ECG, se descartó que el problema viniera por esa dirección. 

Al ver que no había datos de alarma por las pruebas me derivaban a mi domicilio, pero yo solicitaba al personal médico un Ecocardiograma pues era la prueba que determina, el estado de la forma, tamaño, función y fuerza del corazón, así como el estado de sus paredes y válvulas, y ver si se había producido una alteración significativa. Sin embargo me indicaban que como tenía prevista realizar esa misma prueba en 20 días no veían señales de alarma para adelantarla. Hasta que en la segunda ocasión que tuve que visitarme en el servicio de Urgencias del Hospital un cardiólogo decidió realizarme esa prueba con un Ecocardiograma portátil. Cabe decir que antes de esa nueva visita a Urgencias había contactado con un Centro de Diagnóstico privado para que me realizaran la prueba esa misma tarde, pero no llegue a tiempo al tener que avisar al servicio de Emergencias por los síntomas que aparecieron de nuevo. En realidad fue verme en y como mi cuerpo colapsado sin saber en qué situación se encontraría en el siguiente momento, y antes de que el servicio médico se encontrara con un cadáver decidí avisarlos, así lo viví.

La cuestión es que ese mismo día, 5 de mayo, el cardiólogo de urgencias ante los datos del Ecocardiograma dudó entre dejarme ingresado o derivarme al día siguiente a una cita urgente al servicio de Insuficiencia Cardiaca del Hospital para valorar situación y tratamiento. Finalmente optó por la cita al día siguiente. La cardióloga me ajustó la medicación y me indicó que habría que esperar como respondía y después valorar otras opciones. En caso de que no respondiera adecuadamente se valoraría otras opciones como por ejemplo implantarme un resintonizador cardiaco para ayudar al musculo a hacer su función.

En todo este proceso mi fuerza vital disminuyó considerablemente y adelgace 2 Kg, hasta el punto de no mantenerme por más de 20 minutos frente al ordenador, al aparecer grandes tensiones musculares, especialmente en cuello, falta de concentración y un ligero mareo. Además durante la primera semana vi restringidas mis salidas a la calle y evitar esfuerzos. Después, en la segunda semana fui recuperando la actividad física realizando pequeños paseos pero con la misma sensación de encontrarme levemente mareado, en parte normal por la medicación que estaba tomando que provocaba una tensión arterial baja. Ahora la sensación de cansancio continúa pero después del tratamiento médico, alguna ayuda con vitaminas como la C, E, CoQ10, acupuntura y masajes voy recuperando poco a poco la actividad.

Estos son los acontecimientos por lo que he pasado, de mucha incertidumbre al principio y algo de tensión hasta no encontrar la causa. Y ahora quiero caminar/escribir/compartir lo que ha ocupado mi mente durante este tiempo, qué pensamientos acudían, qué emociones y sentimientos surgían, sin otro afán de seguir mi “Camino hacia la vida”, donde voy desprogramándome de aquellas condiciones mentales que hicieron de mi un personaje para mí mismo, y no quien en realidad soy como uno mismo.  

Entiendo que lo que le sucede a cada uno, no es una cosa única por la que uno tenga que hacer un drama, en el sentido que no le haya sucedido a otro individuo, sino que se trata de entender como uno construye en base a los acontecimientos una realidad en su mente que busca proteger el ego de la mente y reforzar su interés personal, aun en las situaciones más adversas. De manera que uno construye su propio guion representando en el escenario de este mundo un papel/personaje, o bien como víctima o bien como vencedor. Y eso es responsabilidad de cada uno por lo que acepta y permite generar en su propia mente.

Por otra parte entiendo que lo relevante SÍ son los acontecimientos y en cambio los pensamientos, emociones y sentimientos son solo respuestas a los condicionamientos culturales, educación y experiencias previas que uno haya vivido que generan una realidad separada de uno mismo. Quiero decir, a diferencia del eslogan que dice “lo  importante no es lo que nos sucede, sino lo que hacemos con lo que nos sucede”. Mi posición es que “lo relevante SI es lo que nos sucede, pues indica las condiciones de vida que nos hemos creado individualmente y colectivamente”, y por tanto para cambiarlo primero uno tiene que tomar responsabilidad, y todos colectivamente en lo que corresponda. No se trata de justificar, culpar a alguien, o sublimar los hechos, sino de afrontar con sentido común aquello por lo que uno está pasando, y no añadir a los hechos ni más ni menos de lo que hay.  Si alguien no lo ve así que pregunte a las millones de personas que pasan hambre o individuos que sufren todo tipo de abusos, y que le digan que eso no es lo importante, que no es importante lo que les sucede, sino cómo lo experimentan en su mente. Me parece de una gran hipocresía o de una gran miopía. Esos pensamientos solo pueden aparecer en las mentes programadas por las modas del autocrecimiento, la cultura, o la educación, si así lo quieres ver. Por eso quiero ver a través de la escritura, verme a mí mismo en mis palabras, descubrir que es lo que he añadido a esta situación que no corresponde a la realidad sino a los patrones mentales y constructos que hacen de mí una caricatura.

En primer lugar los pensamientos que aparecieron ante los primeros síntomas tenían que ver con la sensación de inseguridad, “¿qué es lo que me está sucediendo que no tengo control de mi cuerpo?”. Me pregunto ¿acaso hay algo que controlar?, la vida no se controla se vive hasta donde llega, sentido común. Y ante esa sensación seguir en mi chat mental “¿estará ocurriendo algo grave en mi corazón?”, “¿habrá empeorado?”, “¿tendrán que realizarme un trasplante?”. Gravedad, empeoramiento, trasplante, es evidente que esas palabras ponían una carga energética en mi que en ese momento construían una imagen de peligro ante mi integridad física, pero que en lugar de vivirlo como un acontecimiento físico, lo situé en una experiencia emocional donde me colocaba en una posición de debilidad y de  sentirme vulnerable, en lugar de asumir la situación física como un proceso vital de degeneración, como parte de la propia naturaleza humana que puedo dirigir como uno mismo. 

Y aunque no apareció en ese primer momento el miedo a la muerte, si apareció el “miedo a tener una vida más limitada” a no hacer una vida “normal”, como antes. Otra vez la expresión energética de debilidad, "pobre de mí", etc. En lugar de entender que si hay una limitación física uno puede encontrar recursos humanos y técnicos para solventar la situación, sencillo.  Así, la incertidumbre aumentaba ante la falta de definición de los médicos por no saber la causa de los síntomas, mientras, me quejaba del servicio sanitario por no poner los medios al alcance de los ciudadanos para realizar pruebas diagnósticas adecuadas. Es como decir "merezco ser tratado de la mejor manera por los impuestos que pago", en lugar de ver que el sistema sanitario es imagen y semejanza del sistema de la mente, que está basado en el beneficio de unos cuantos y en el deterioro de muchos, o lo que es lo mismo en el interés personal por encima del sentido común, lo que es mejor para uno y para todos en igualdad.  

A partir de ese momento la inseguridad se transformó en impotencia al ver que los médicos no se decidían a practicar el Ecocardiograma. Aquí es curioso observar como las personas nos movemos por etiquetas, es decir cuando alguien nos dice que tenemos un diagnóstico es cuando respiramos, ¡al final tengo algo!, lol. Y así me sucedió cuando me realizaron la prueba y confirmaron que había una insuficiencia cardíaca, no me dijeron los valores aunque hoy mismo me hicieron otro Ecocardiograma para determinar finalmente la situación, entonces respire. Ahora se trataba de ver los tratamientos y el grado de recuperación.

No obstante me vi haciendo algún ajuste bancario por si las cosas no iban bien y avise a mi esposa de algunos detalles. Era evidente que había un riesgo en mi salud y por lo tanto apareció la posibilidad de la muerte. No tanto como un miedo sino como una posibilidad que se podía producir y que tenía que afrontar. Así el proceso fue de inseguridad ante los síntomas ¿por qué me ocurre esto?, impotencia ante la falta de diagnóstico “¿cuál es el alcance de la lesión?, y por ultimo pensamientos sobre la muerte. Aunque aquí lo pongo de manera consecutiva lo cierto es que todo apareció en el mismo momento, todas las sensaciones se retroalimentaban. No obstante pude ver que me podía hacer cargo de la situación, que podía asumir las consecuencias de mi estado físico y acompañarme a mí mismo en el proceso, de manera que podía mantenerme sereno y no ir más allá del momento que estaba viviendo parando mi mente y respirando. Y así es como fui entrando en ese acompañamiento que ahora estoy llevando a cabo, paso a paso, momento a momento, aquí. 

Continuaré









sábado, 25 de abril de 2015

Día 520 Sentimiento de inferioridad.


Me acerco de nuevo a este blog para compartir un mecanismo que he descubierto en detalle en mi mente y que trata sobre el “sentimiento de inferioridad”. Y cuando hablo en detalle me refiero a como me cree yo mismo esa autopercepción a través de experiencias en la infancia, de interpretaciones, de creencias, de identificaciones y de personalidades. Lo he visto al investigar sobre ese sentimiento, recordando qué era lo que me decía a mí mismo, que pensamientos surgían,  que conversaciones internas aparecían, cuales eran mis reacciones, y por último que sensaciones provocaban en mí, dándome cuenta que todo ello  condicionaban mi autopercepción y por tanto mi relación con los demás. Es decir como uno se ve, como uno se percibe, así son sus relaciones.

La cuestión es que muchos de nosotros hemos realizado diferentes procesos para cambiarnos, donde hemos investigado por un tiempo algunos conflictos que nos producían sufrimiento o malestar. Entiendo que para realizar un cambio permanente y dirigirnos por nuevas formas de actuación uno no solo tiene que detectar que existe un conflicto y adoptar nuevos comportamientos, sino que lo que he encontrado es que es necesario descubrir que ordenes nos dimos a nosotros mismos, como nos hicimos esa programación, y cual el origen del conflicto que a lo largo de nuestra vida ha ido adquiriendo diferentes formas y que a medida que va creciendo dentro de nosotros produce mayor insatisfacción en nosotros mismos. Es como la serpiente que de pequeña parece un animal inocente y sin embargo de adulta puede llegar a matarnos. Así las personalidades, como las serpientes, que encontramos en nosotros mismos intoxican nuestro cuerpo físico creando una disociación entre lo que pensamos y hacemos, lo que se llama una ruptura con la realidad.

Y lo que he visto es que todo surgió en un momento determinado de mi historia personal, donde ante ese acontecimiento recibo, por ejemplo una recriminación, la cual yo acepto y permito, ya que considero a los mayores como “mi autoridad”. Después, interpreto sus palabras para definirme y verme como una “personalidad culpable”, y ante esa culpabilidad veo que soy inepto, y ante esa definición, interpreto y confundo mi "conducta" con "mi manera de ser" por lo que llego a la conclusión de que no “valgo”, desarrollando un sentimiento de inferioridad. En un proceso de: conducta-definición de un adulto-aceptación de esa definición-sentimiento.

Es interesante ver el proceso, hay alguien que recrimina y “pensamos” que esa persona tiene autoridad sobre nosotros, creyendo uno mismo que las palabras que nos dice son certeras, y por lo tanto uno acepta y permite ser juzgado por alguien que emite una sentencia, la cual aceptamos y permitimos de nuevo, confundiendo nuestra manera de hacer con una personalidad, y así uno es etiquetado/definido como “tonto”, “inepto”, “estúpido”. Es decir, creemos que somos lo que los demás ven en nosotros. Dando autoridad a los demás, de manera que cuando nos equivocamos de adultos recurrimos inconscientemente a esa imagen que hemos guardo de nosotros mismos, que nos hace recordar quienes fuimos, actualizando esa imagen a través del sentimiento. Lo cual tiene un efecto demoledor ya que produce una autopercepción que nos impide levantarnos por nosotros mismos y empoderarnos.

Y lo que he encontrado es que muchas de las reacciones de agresividad, de violencia y de diferentes formas de abuso, en realidad son conductas donde uno en realidad se siente vulnerable, tiene una experiencia negativa de sí mismo que intenta compensar con una conducta donde quiere imponerse a los demás, que llega a convertirse en la resolución del conflicto. Donde lo que uno es dentro lo manifiesta fuera, proyectando la imagen de quien es en su mente. Sin darnos cuenta que todo nos lo hicimos nosotros mismos y por tanto sabemos como cambiarlo.

Quizá también sea una manera de entender la noticia de estos últimos días de un menor de 13 años que mató con un cuchillo, hay quien dice con una ballesta, a un profesor en un colegio de Barcelona, sin que hubiera indicios de problemas psicológicos.
Según las informaciones el niño era un admirador de películas y series de terror y violencia, como The Walking Dead,  y aunque informan que tenía un carácter tímido e introvertido sus compañeros lo consideran como un “chico normal”. Es un niño producto de los contenidos sociales, incluida la violencia.  

Con estos datos ¿Podemos pensar que la necesidad de reproducir las imágenes de violencia que él había interiorizado provenía de un sentimiento de inferioridad al percibirse como mal estudiante? Sin duda esta reacción proviene de un “estado de su mente” intentando resolver un conflicto por largo tiempo enfrentado. Cuya resolución fue a través de un brote psicótico, es decir una ruptura entre la realidad que existe en su mente y la realidad física, quizá por un sentimiento de inferioridad. Entiendo que hacen falta más datos para llegar a estas conclusiones pero veo compatible ese comportamiento con un sentimiento de inferioridad vinculado a imágenes violentas, donde para compensar esa autopercepción uno lo resuelve castigando a los demás demostrando de esta manera su poder y superioridad. Inferioridad dentro, superioridad fuera, como rueda energética en la propia mente.

Todo esto sirve también como reflexión para entender que es en la propia mente donde debemos encontrar las causas del funcionamiento de nuestro mundo, y que los acontecimientos que aparecen en nuestra sociedad pueden ser erradicados conociendo el conflicto que está experimentando el individuo.  Por ello en Desteni siempre hemos propuesto que el cambio solo puede iniciarse en uno mismo, en comprender el funcionamiento de la propia mente, de los patrones, de las personalidades, y así realizar el cambio que queremos ver en nuestro mundo. Mediante empoderamiento y la realización del bien común, es decir lo que es mejor para uno y para todos en igualdad.


Gracias.




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domingo, 1 de marzo de 2015

519 Sin Dios no hay felicidad, o sí.


Estos días una gran mayoría de ciudadanos españoles nos hemos visto sorprendidos al ver como nuestro Gobierno central ha publicado en el BOE 
(1849 1850), diario oficial del estado español y medio de publicación de leyes de obligado cumplimiento, el currículo de la enseñanza de Religión Católica de la Educación Primaria y de la Educación Secundaria Obligatoria, donde se dan pautas sobre los temas a tratar en esas asignaturas. Estos son algunos de los contenidos a desarrollar en religión:


Dios, padre de la humanidad, quiere nuestra felicidad.
1. Identificar en la propia vida el deseo de ser feliz.
2. Reconocer la incapacidad de la persona para alcanzar por sí mismo la felicidad.
1.1 Toma conciencia y expresa los momentos y las cosas que le hacen feliz a él y a las personas de su entorno.
2.1 Descubre y nombra situaciones en las que necesita a las personas, y sobre todo a Dios, para vivir.
3.1 Valora y agradece que Dios le ha creado para ser feliz
3. Apreciar la bondad de Dios Padre que ha creado al hombre con este deseo de felicidad


Estos contenidos se pueden equiparar perfectamente al nacional catolicismo de la dictadura de Franco (1936-1975), donde España era un estado confesional. Después de la aprobación de la Constitución Española del 1978, el estado se declaró aconfesional, pero como muchos ignoran, aconfesional no es laico:

Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.


Pero a continuación el Tribunal Constitucional hace una interpretación;

La distinción entre la aconfesionalidad y el laicismo del Estado se aprecia en el segundo inciso del precepto mencionado, al establecer que 'los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias de la sociedad española' y, en particular, 'mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones'.


Actualmente en España hay tratados de colaboración entre el Gobierno y la Santa Sede, por ejemplo mediante la financiación a través de impuestos, además de fondos públicos de creyentes, no creyentes y ateos, (donde se puede destinar a fines sociales o a la iglesia católica, pero no a otras iglesias); y también con la judía, con la islámica y con la evangélica. De hecho el estado en 2015 le pagará a la iglesia católica cerca de 160 millones de euros (BOE 30/12/2014), objeto de denuncia de las demás confesiones.


Esta asignatura de Religión es completamente opuesta a la que existía con el anterior gobierno, donde se daba una asignatura sobre la Educación para la Ciudadanía:

La Educación para la Ciudadanía tiene como objetivo favorecer el desarrollo de personas libres e íntegras a través de la consolidación de la autoestima, la dignidad personal, la libertad y la responsabilidad y la formación de futuros ciudadanos con criterio propio, respetuosos, participativos y solidarios, que conozcan sus derechos, asuman sus deberes y desarrollen hábitos cívicos para que puedan ejercer la ciudadanía de forma eficaz y responsable.



En cambio el actual gobierno ha decidido que los estudiantes tengan que optar entre la asignatura de Religión y la de Valores Sociales y Cívicos, entre un sistema de creencias y una educación ciudadana, permitiendo que la iglesia católica enseñe en las clases lo que no puede enseñar en los seminarios, o en sus parroquias por la falta de feligreses y falta de sacerdotes. En estos momentos solo cuenta en todo España con 1.321 seminaristas, de los cuales se ordenan anualmente 130 sacerdotes. Totalmente insuficiente para la feligresía, y por ello se dedican a la importación, cuando siglos atrás eramos exportadores para convertir al cristianismo a los pecadores de otros pueblos, arrasando con sus tradiciones y expoliando sus bienes, especialmente en Sudamérica. De los 18.600 sacerdotes que hay en España, 500 son extranjeros. 

Esta es la situación actual:

Dentro de 30 o 40 años en España no habrá sacerdotes; cada año 200 cuelgan el hábito:
Fallece el doble de los que ingresan al sacerdocio
Hay clérigos con 25 parroquias a su cargo
La edad media de los sacerdotes es de 64 años, edad de retiro para cualquier otra profesión
Sólo el 15% de los españoles menores de 30 años van a Misa y casi nadie se confiesa.


Pero ¿por qué aparece ahora esa normativa para el adoctrinamiento católico que se quiere imponer en las aulas? En primer lugar porque estamos en un año electoral y el partido político en el gobierno es un partido conservador que se nutre de muchos votos de ciudadanos católicos. Y en segundo lugar porque el gobierno tiene a ministros que pertenecen al Opus Dei, y quieren imponer a la ciudadanía una cosmovisión centrada en la figura de un dios salvador que redime a la humanidad, y así delegar la responsabilidad y la propia voluntad, a una voluntad de dios que tiene cuidados especiales, su amor, para los que creen en él. Punto. No hago más comentarios.


Centrándome en el enunciado que ha aparecido en muchos medios “Reconocer la incapacidad de la persona para alcanzar por sí mismo la felicidad” y sin entrar en cuestiones filosóficas o teológicas sobre lo que es en sí la felicidad, mi perspectiva es que no es posible la felicidad de ningún individuo hasta que todos los ciudadanos dispongan de los recursos mínimos para su subsistencia: alimento, vivienda, sistemas de salud y de educación para el desarrollo de sus capacidades. Por lo que el problema de la felicidad no es una cuestión de fe sino de derechos humanos. Si es que nos queremos definir según la declaración universal de los derechos humanos. Por lo tanto hasta que el último ciudadano no pueda ejercer ese derecho no es posible, en sentido estricto, definirnos como individuos felices . En este contexto, la felicidad no es solo un estado de ánimo que uno adquiere al tener lo que desea o disfrutar de una cosa, visión totalmente egoísta del que se aprovecha el sistema monetario para que obtengamos el mayor número de bienes y así vincular la felicidad al dinero, sino que la felicidad consiste en el disfrute de los bienes de la naturaleza, de los bienes y servicios que producimos para todos en igualdad, para cada uno encontrarse en las mismas condiciones para desarrollar su máximo potencial.


Entonces la felicidad no será patrimonio del estado anímico de unos cuantos por encontrarse en situaciones privilegiadas de cuna/lugar y familia de nacimiento o de posibilidades, sino algo que pertenece al patrimonio de la humanidad en su conjunto, y solo puede disfrutarse en su plenitud cuando el último de los individuos lo haya alcanzado. Entiendo que en eso consiste “traer el cielo a la tierra” y en “hacer de la tierra un paraíso”, y no en hacer proselitismo de una creencia que lo que se pretende es imponerse, tal cual en la educación básica.

Gracias




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viernes, 20 de febrero de 2015

Día 518 La deuda y la memoria histórica


En las últimas semanas el tema de la deuda está centrando la portada de numerosas publicaciones y titulares en internet ante la demanda de Grecia de renegociar su deuda con la Troika (Fondo Monetario Internacional, Banco Central Europeo y la Unión Europea). El nuevo gobierno surgido de las últimas elecciones griegas dio como vencedor al partido político Syriza, presidido por Alexis Tsiripas, quien ha puesto como prioridad recuperar la dignidad de los ciudadanos ante la elevadísima pérdida de poder adquisitivo. La pobreza resultante y el deterioro de la economía han causado un descenso de su PIB 25%, debido a las durísimas políticas de austeridad impuestas por la Troika y del gobierno alemán. Y sin embargo la deuda ha ido creciendo hasta llegar en la actualidad alrededor de los 300.000 millones de euros, un 176% de su PIB.


La cuestión es que el gobierno de Alexis Tsiripas ante la dificultad, diría que imposibilidad, de devolver esa deuda, y la necesidad de desarrollar medidas urgentes para el “rescate de su población”, ha puesto sobre las negociaciones la quita que se le hizo a Alemania en el Tratado de Londres de 1953 para su recuperación económica. Donde se le perdonó el 62 % de su deuda,  y que ahora Grecia, país que también perdonó gran parte de sus derechos económicos solicita el mismo trato dada la situación de emergencia social que vive el país.


De hecho el ministro de economía griego Yanis Varoufakis, le recordaba a su homólogo alemán, Wolfgang Schäuble, que fue después de una gran recesión alemana que el nazismo fue elegido en Alemania en 1933 como rechazo a las políticas de autoridad impuestas a Alemania por los vencedores de la I Guerra Mundial (Francia, Reino Unido Y Estados Unidos), Y eso es la tendencia que se teme si se produce más austeridad, El partido nazi, Amanecer Dorado, ya es el tercer partido más votado en Grecia. Recordemos que la elección de Hitler fue, en parte, consecuencia de las políticas de austeridad realizadas por el gobierno alemán de la época.


El nazismo en Alemania fue resultado de unas elecciones y no de un golpe militar de Estado, como ocurrió con el fascismo en España. Hay, pues, una responsabilidad histórica de la población alemana de aquel momento sobre el comportamiento del nazismo en Europa, incluyendo la brutal actuación de las tropas nazis en Grecia durante su ocupación, que duró cuatro años (1941-1945) y que destruyó la economía griega mediante un latrocinio constante de los recursos de aquel país, incluyendo los fondos del Banco Nacional de Grecia, que en cifras actuales ascendería, según el Ministerio de Finanzas griego, a la impresionante cifra de 162.000 millones de euros. El coste de dicho comportamiento en el bienestar de la población griega fue enorme, causando hambrunas y la muerte de más de 350.000 personas.


Lo que aparece en esta situación político- económica es como están diseñadas actualmente las estructuras de poder, donde el dinero está por encima de la vida y dignidad humana. Nos educan en las escuelas de que el dinero es un medio de intercambio de bienes y servicios, pero nos ocultan que el verdadero poder está en quien lo produce: los bancos, y en quien domina la economía: las multinacionales. Bancos y multinacionales son los grandes beneficiarios de esta deuda. Son muchos los intereses que se ocultan detrás de una deuda, por ejemplo que la banca alemana tiene invertidos más de 700.000 millones de euros en los PIGS (Portugal, Italia, Grecia y España). 

Pero ¿qué es la deuda para el sistema?, una estrategia de los poderes/élite para decidir sobre el tipo de políticas sociales, laborales, sanitarias, de educación y de bienestar de la población de un país, sin necesidad de pasar por las urnas, un gobierno en la sombra, tal y como estamos viendo. Por lo que los gobernantes están atados de pies y manos para aplicar sus propias políticas. Estas obligaciones que adquieren los países me recuerda a las obligaciones que tenemos los individuos con nuestro propio pasado.

Veo un símil entre las restricciones de la deuda que impone el sistema bancario a un país, con las restricciones que el individuo vive por la memoria de su sistema de conciencia. La memoria y la deuda corresponden al pasado y nos condicionan según la manera en que hemos gestionado los recursos. La deuda crea obligaciones y por lo tanto limitación de expansión y desarrollo, y la memoria actúa como limitante si uno no trae a su consciencia las causas de sus conductas. Lo vemos con Alemania que hace caso omiso a la quita/perdón que Grecia le dispensó en el pasado al no querer aplicar las mismas medidas que se aplicaron en una situación similar. Parece como si no quisiéramos aprender y nos mantenemos tercos obligando a los demás a pasar por donde otros nos favorecieron. Parece claro que la política de mostrar mano dura y de mantener sometidos a los demás aún con el precio de la denigración humana sea un programa en nuestra mente del que todavía estamos sometidos, y que aparece tanto en la estructura del mundo como en nuestro sistema de conciencia.

Pero esa misma actitud me la encuentro en mi vida cotidiana cuando otras personas me hablan de su vida, no queriendo explorar sus pensamientos, sentimientos y emociones: “lo pasado, pasado está y ahora quiero mirar el presente y el futuro”, sin darse cuenta que si no entendemos como se hizo uno así mismo en sus pensamientos, palabras y conductas, en el presente solo viviremos consecuencias, y nuestro inconsciente será nuestro destino.

De hecho nuestras conductas y nuestros pensamientos es la deuda que les dejamos a futuras generaciones, es el precio a la irresponsabilidad para con la vida. Una deuda inasumible por un país, como el de Grecia, es como la deuda/restricciones/condicionamientos inasumibles para las generaciones venideras que se verán abrumadas por la destrucción que hemos hecho en nuestra Tierra y con las relaciones humanas.

La solución es detenernos, parar todo pensamiento y conducta que no esté alineado con el bien común, con el sentido común, con lo que es mejor para uno y para todos en igualdad. Y eso requiere de un ejercicio de responsabilidad y de compromiso con uno mismo y con nuestro entorno. Para ello en Desteni invitamos a educarse uno mismo en el propio entendimiento y en el entendimiento de la vida una. Atrevete!



Gracias.




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domingo, 15 de febrero de 2015

Día 517 ¿Existe un Propósito de vida?


No obstante es interesante poner delante de uno la polaridad de cada decisión/propósito para no engañarse a sí mismo, viendo solo la aspiración positiva, sin tener en cuenta que esa aspiración-decisión personal está motivada por un miedo subyacente que en realidad es quien mueve y determina nuestra decisión-propósito, por lo tanto controlados por el miedo. (Día 516)


Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado crearme un propósito para ocultar un miedo, sin darme cuenta que si no enfrento ese miedo, el resultado del propósito solo servirá para desviar la atención de lo que me es prioritario.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado que el miedo fuera quien determinara mi propósito, y en ello temer a mi propio miedo.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado  crearme un propósito para darme relevancia, pensando que un propósito es una misión especial donde uno será reconocido. Y por ello me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado relacionar el propósito con la fama.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado creer que un propósito es algo que corresponde a las personas idealistas o espirituales, sin darme cuenta que el propósito es la decisión de tomar responsabilidad de uno mismo, y una declaración para levantarse y hacerse visible por lo que está caminando.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado creer que un propósito es obtener reconocimiento profesional para conseguir reputación social, sin darme cuenta que confundía la fama con hacer de la vida un ejemplo de superación hasta conseguir desarrollar mi potencial.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado relacionar el propósito con la renuncia de uno mismo para la obtención de un bien superior, como dios, creyendo que hay alguien/algo superior e inferior.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado creer que yo no tengo ningún propósito, y que es dios quien tiene un propósito para mí, sin darme cuenta que con ello renunciaba a mi responsabilidad sobre mis pensamientos, palabra, conducta y o misión por una creencia.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado creer que mi propósito era iluminarme y experimentar estados alterados de conciencia, sin darme cuenta que lo que en realidad pretendía era llenar un vacío existencial, que consistía en no encontrar respuestas a las preguntas que me surgían sobre mi vida y destino, cuando de lo que se trata es de avanzar en la investigación y responsabilidad de uno mismo y de la vida una.

Me perdono a mí mismo el haberme permitido y aceptado refugiarme en la espiritualidad/religión/New Age para ocultar mi miedo a la muerte, sin darme cuenta que lo que pretendía era crearme una entidad energética a modo de “alma”, cuando lo que voy encontrando es que el alma como tal es solo un programa en la mente/matrix, por la cual se ha tenido la excusa para quemar, torturas, sacrificar y matar a seres humanos a lo largo de la historia contra aquellos que habían “vendido su alma al diablo”, lol, o simplemente no pertenecían a la misma religión, como también lo podemos ver en nuestros días.


Cuando y como me vea a mí mismo crearme un propósito de vida para ocultar un miedo, me detengo y respiro. Me doy cuenta que tras una decisión que no ha sido examinada en honestidad propia existe una motivación oculta que es quien saboteará con el tiempo dicha decisión. Así, con el tiempo llegaré a una frustración al no cumplirse mis expectativas, sin darme cuenta que esas expectativas estaban basadas en una personalidad/personaje que enmascaraba una carencia, un miedo o simplemente un reconocimiento personal. Con lo que todo surgía desde el ego de la mente y para su expansión. En lugar de ello cuando quiera dirigirme a la realización de un propósito miraré que habilidades o que experiencias he adquirido, y una vez reconocido en donde uno se encuentra empujarme, aprovechar ese punto para integrarme y después realizar un proceso donde pueda mostrar mi propia expresión en referencia a ese punto.


Me comprometo a dedicarme a un propósito por el cual poner en común y levantarme por lo que he experimentado, entendido e integrado, de manera que pueda aportar de manera visible mi punto de vista tanto en el mundo de internet como en la vida cotidiana.

Gracias,






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